Молодой ленинец | Абашевскую игрушку нужно срочно спасать!

а где ж наши не бедные депутаты то или патриотизм это не для них .они потом на фоне подпляшут типа мы пахали . что копейки то последние собирать .у нас много таких кому это мелочи .

Они для чего это делают, если спроса нет? Занять себя? Или делайте то, что кому то нужно.

Почему-то думала, что в селе Абашево несколько мастеров абашевской игрушки. Странно, что власть не участвует в деле сохранения народной традиции.

Помимо традиционных игрушек - птиц, оленей, коров, барынь, всадников, Т.Н. Зоткин лепил посуду и декоративные вазы, украшенные фигурками животных и птиц. Хранятся в Пензенском музее народного творчества и весьма оригинальные скульптуры, созданные мастером. Это два «барана», покрытые не то чешуёй, не то шерстью, с витыми рогами, и мордами, напоминающими бородатые человеческие лица; сделанный почти в натуральную величину кот, тоже в чешуе, с усами и бородой; густо-шоколадная корова, окрашенная таким образом, что кажется покрытой шерстью; ярко-красный олень с рогами-«ёлочкой»; терракотовая лисичка а платье к нарядном переднике, с корзиной и петухом в «руках»; её «товарка» - корова, тоже в платье, из-под которого видны ножки с копытцами, и с медальоном на шее. В медальоне проставлена (1984) и подпись автора. Очень интересна описанная Г. Блиновым копилка «Коронованный баран» — «символ тупоголовой деспотии и произвола монархии», воплощённый в коронованном и вооружённом до зубов баране (11). Интересно, что баран этот наделён совершенно человеческим лицом, слегка напоминающим портреты императора Александра III. «Близкий родственник» упомянутого барана - скульптура «Городовой» - хранится в Пензенском музее народного творчества. Это своеобразный кентавр - «помесь» полицейского и быка. Бараньего чванства в нём нет и в помине. Под фуражкой - добродушное лицо с бородой-веником, мясистым носом и жизнерадостной улыбкой. Городовой «вооружён» пистолетом и кортиком, в правой руке держит барана, а в левой - птицу-свистульку.

Абашевская игрушка донесла до нас голоса давно ушедших времён. Несмотря на пессимистические прогнозы, сделанные в конце прошлого, XX века, она существует и не нуждается в возрождении (15). Ещё при жизни Т.Н. Зоткина в Абашеве была создана керамическая мастерская по выпуску абашевской игрушки. Начали обучать древнему промыслу и учащихся местной школы. Сейчас в селе находится лаборатория по возрождению абашевской игрушки, возглавляемая художником по керамике И.С. Калимулиной. Нашлись последователи у мастера и в Пензе — лепить абашевскую игрушку начали профессиональные художники Е.В. и Т.Е. Соловьёвы. Изготовлением абашевской игрушки занимаются в Пензенском Центре реабилитации инвалидов и в кружке при 35-й школе г. Пензы. Хочется думать, что абашевские «свистуны» — один из лучших образцов русской народной скульптуры — не исчезнут с Пензенской земли, и будут ещё долго радовать всех любителей народного искусства.

Китайские ядовитые игрушки вытеснили не только абашевскою. Скажите Путину спасибо.

Пардон, АбашевскУю.

Леонард Кудасов (гость) писал(a):

Китайские ядовитые игрушки вытеснили не только абашевскою. Скажите Путину спасибо.

Ее еще лет 10 нзад за долги арестовывали. Толку нет.

Регулярно в селе Абашево проводится фестиваль гончарного ремесла "О чем поет гончарный круг!". целью которого является сохранение традиций изготовления абашевской глиняной игрушки. Современные мастера гончарного ремесла села Абашево В.А. Ворожейкин. Е.И. Аникеева, молодые мастера Александр Зоткин (внук Тимофея Зоткина), Михаил Липаткин, Иван Кукушкин достойно продолжают дело великого мастера и представляют свои работы на данном фестивале. Также на фестиваль съезжаются мастера из других городов России и соседних Регионов (Мордовия, Чувашия) чтобы обменяться опытом. пообщаться и показать свои удивительные работы (подробную информацию о данном фестивале вы можете найти в социальных сетях в группе "Абашевская игрушка"). Мы, как организаторы данного фестиваля. приглашаем вас посетить наш праздник, который проводиться, как правило, осенью и увидеть все своими глазами!(следите за анонсом).

Спасская земля хранит традиции абашевского промысла, которые с годами не затухнут и не уйдут в небытие.

Спасский музей народного творчества- это родник поколений, очаг искусства, основная экспозиция которого- это абашевская игрушка, представленная разными мастерами. Но самая большая коллекция, более 500 экспонатов- это работы народного мастера глиняной игрушки, художника- керамиста, члена Союза художников СССР Тимофея Зоткина. В музее можно также полюбоваться красотой волшебной глины, работами современных мастеров- игрушечников и поучаствовать в лепке традиционной абашевской игрушки. Музей приглашает Вас посетить уникальную, единственную в мире коллекцию абашевской глиняной игрушки. Мы будем рады видеть вас в нашем музее.

При единорастах все загибается, у них ни на что нет желания спасать! Зато они умеют лихо воровать!

А наших детей учат в школе лепить абашевскую игрушку. И может не все будут мастера, но игрушки лепят, знают откуда она родом.

Мне очень понравился праздник в 2017 году в селе Абашево. Очень яркий и веселый. Много различных игрушек, ростовые куклы в виде глиняных игрушек. И гуляя по селу на доме мастера глиняной игрушки Зоткина Т.Н. висит недавно открытая мемориальная доска. А вы говорите что забыли.

Гость писал(a):

И гуляя по селу на доме мастера глиняной игрушки Зоткина Т.Н. висит недавно открытая мемориальная доска.